「你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。」(提后2:2)一代又一代地培养忠心的教导领袖,直到主来,这是神交托给教会的责任,不可外包。「以斯拉装备班」的目的,是根据「老普林斯顿+威斯敏斯特」正统信仰传承,在三年内系统地装备教会未来负责教导、治理的同工,不但训练精准的头脑、更培育敬虔的内心。

课程设置:

  1. 阶段1:神学导论8课,讨论问题
  2. 阶段2:圣经神学5课,讨论问题
  3. 阶段3:系统神学22课,讨论问题
  4. 阶段3:释经查经7课
  5. 阶段4:护教宣教30课
  6. 阶段5:牧养辅导8课

上课形式:

  • 时间:2026年2月1日-2029年3月25日,每隔周主日上午9:30-11:30讨论课。
  • 学习:平时自学录音、讲义、阅读资料、分组讨论(每周2-5小时),主日分享、答疑、巩固。
  • 考试:每个阶段结束均有开卷考试,考试的目的是为了自测、巩固和补习,并非淘汰。
  • 实习:从第一阶段起开始在慕道班中实习,从第二阶段起开始在团组、查经班中实习。

报名要求:

  1. 清楚认信,课程期间委身在本堂聚会、事奉。
  2. 愿意认真学习、参加实体讨论,坚持三年,并在神前立约摆上自己。
  3. 学习的目的不是为了获得知识,而是为了接受装备、建造教会。
  4. 因每一阶段均以前一阶段为基础,所以不接受中途入学。

阶段1:神学导论

  1. 基督徒生活与事奉:为什么要读神学(1-4课)
  2. 基督徒生活与事奉:为什么要读神学(5-8课)
  3. 启示论(9-11、15课)威斯敏斯特信条第1章论圣经
  4. 启示论(12-14课)芝加哥释经宣言
  5. 启示论(16-20课)芝加哥圣经无误宣言
  6. 界定神学学派(23-26课)
  7. 界定神学学派(27-30课)
  8. 从教会历史看福音派的身份 (50-52课)剑桥宣言

阶段2:圣经神学

  1. 圣经神学-导论、创造、堕落、挪亚、亚伯拉罕、族长时代
  2. 圣经神学-出埃及、西奈、会幕、献祭、祭司
  3. 圣经神学-产业、大卫、诗篇、所罗门、圣殿、国度
  4. 圣经神学-先知、放逐、回归、道成肉身、赎罪、复活
  5. 圣经神学-五旬节、教会、联合、救赎、使命、荣耀

阶段3:系统神学

  1. 系统神学1-导论(方法论、信经与信条、圣经、启示、圣经的默示)威斯敏斯特信条第1章论圣经
  2. 系统神学1-导论(受默示的圣经属性、圣经正典、圣经的保存与翻译、圣经的诠释、圣经的连续性)
  3. 系统神学2-神论(导论、对上帝认识的本质,有限和方式、上帝的名字、上帝的存有)
  4. 系统神学2-神论(上帝的属性 (1)、上帝的属性 (2)、上帝的属性(3)、三位一体)威斯敏斯特信条第2章论神与三位一体
  5. 系统神学2-神论(上帝的预旨、预定论、创造、护理)威斯敏斯特信条第3章论神的永恒旨意第4章论创造第5章论护理
  6. 系统神学3-人论(导论、论人的本质、是上帝的形象、人意志的自由)威斯敏斯特信条第9章论自由意志
  7. 系统神学3-人论(罪的本质、原罪的教义、全然败坏的教义)威斯敏斯特信条第6章论人的堕落、罪与刑罚
  8. 系统神学3-人论(行为之约的教义、恩典之约的教义、上帝律法的教义)威斯敏斯特信条第7章论神与人所立的约第19章论神的律法
  9. 系统神学4-基督论(简介、基督的神性、基督的人性、神人二性在基督里的联合、基督的状态)威斯敏斯特信条第8章论中保基督
  10. 系统神学4-基督论(基督的职分、赎罪的必要性、赎罪的性质、赎罪的范围、基督的首位性)威斯敏斯特信条第8章论中保基督
  11. 系统神学5-救恩论(导论、与基督联合、有效呼召与重生、得救性信心)威斯敏斯特信条第10章论有效的呼召第14章论得救的信心
  12. 系统神学5-救恩论(悔改、唯独因信称义、得儿子名分的教义)威斯敏斯特信条第11章论称义第12章论得名分
  13. 系统神学5-救恩论(成圣、善行)第13章论成圣第15章论悔改得生命第16章论善行
  14. 系统神学5-救恩论(坚忍的教义、恩典与救恩的确据的教义)威斯敏斯特信条第17章论圣徒的坚忍第18章论恩典与得救的确据
  15. 基督教伦理学选读第20章论基督徒的自由与良心的自由第21章 论虔诚敬拜和安息日第22章论合乎律法的宣誓和许愿第23章 论民事官员第24章 论婚姻与离婚
  16. 系统神学6-教会论(导论、圣经如何谈论教会、教会的本质、教会的权柄)威斯敏斯特信条第25章论教会第26章论圣徒相通
  17. 系统神学6-教会论(教会的治理、教会的职份、教会惩戒)威斯敏斯特信条第30章论教会的惩戒第31章论总会和议会教会治理小组带领
  18. 系统神学6-教会论(教会崇拜与蒙恩之道)敬拜与赞美的重寻敬拜与上帝的主权
  19. 祷告:从责任到喜乐
  20. 系统神学7-教会论(圣礼之基督徒洗礼、圣礼之主餐)威斯敏斯特信条第27章论圣礼第28章论洗礼第29章论主的晚餐
  21. 系统神学7-末世论(导论、死亡的教义、基督再临前要发生的事件、解读《启示录》、犹太人
    威斯敏斯特信条第32章论人死后的情况和死人复活
  22. 系统神学7-末世论(时代前千禧年论、再来与复活、审判、地狱、天堂)威斯敏斯特信条第33章论最后审判

阶段3:释经查经

  1. 释经学:前言、根基、含义、以经解经
  2. 释经学:上下文背景、词汇、历史背景
  3. 释经学:文学类型、以基督为中心、宣讲圣道
  4. 改变生命的查经之1
  5. 改变生命的查经之2
  6. 改变生命的查经之3
  7. 改变生命的查经之4

阶段4:护教宣教

  1. 清晰思考的根基——世界观与前设
  2. 清晰思考的堕落——认识论的悖逆
  3. 清晰思考的归正——圣经的思维模式
  4. 清晰思考的工具——逻辑的圣经根基
  5. 清晰思考的规律——逻辑的圣经规范
  6. 清晰思考的历史——从希腊哲学到二十世纪
  7. 清晰思考的护教——前设论证与世界观对话
  8. 清晰思考的交通——诊断伪敬虔与文化影响
  9. 清晰思考的辨析——解构世界、异端和谬误
  10. 清晰思考的牧养——查经和辅导的思维原则
  11. 时候满足——人类的尽头与福音的开端(主前333-主后100年)
  12. 基督是主——帝国的逼迫与教会的见证(100-313年)
  13. 信仰的边界——三一论、基督论和救恩论的确立(313-476年)
  14. 十字架与刀剑——废墟中的教会与文明的重建(432-800年)
  15. 权力与圣洁——教宗制、修道运动与中世纪的双重遗产(800-1300年
  16. 晨星升起——教廷的腐败与改革的预备(1300-1517年)
  17. 帆船上的十字架——地理大发现与殖民阴影下的宣教(1492-1620年)
  18. 良心被神的话捆绑——改革的爆发与路德的遗产(1517-1555年)
  19. 神主权的圣约——加尔文主义与文明的重塑(1536-1700年)
  20. 诸天述说神的荣耀——科学革命与世俗化潜流(1543-1700年)
  21. 刀剑与真理——反改革与宗教战争(1545-1648年)
  22. 从敬虔到偶像——德国神学的漂移(1648-1945年)
  23. 圣约、议会与王冠——英国清教徒运动与君主立宪(1534-1688年)
  24. 风暴中立约——清教徒建国、大觉醒与北美改革宗传统的漂移(1620-1800年)
  25. 宣教的世纪与教育的失守——工业革命与世俗化的潜入(1760-1914年)
  26. 如神能知道善恶——法国大革命与世俗弥赛亚(1789-1815年)
  27. 谁决定救恩——亚米念主义与美国信仰底色的改变(1662-21世纪)
  28. 理性的僭越——从启蒙运动到自由主义神学与老普林斯顿的护守(18-21世纪)
  29. 逼迫中的余民——中国教会两百年与全球宣教的新格局(1807年-21世纪)
  30. 南兴与北衰——后现代浪潮、灵恩运动与全球教会的重心转移(1901年至21世纪)

阶段4:牧养辅导

  1. 圣经辅导之邀(一)(1-3讲)
  2. 圣经辅导之邀(一)(4-6讲)
  3. 圣经辅导之邀(二)(1-4讲)
  4. 圣经辅导之邀(二)(5-8讲)
  5. 圣经辅导之邀(二)(9-11讲)
  6. 按照圣经带门徒(带领团契、小组、查经班,建立认信)
  7. 按照圣经带门徒(婚姻家庭辅导、儿童主日学和青少年事工)
  8. 按照圣经牧养群羊